19 августа 2015 года. Преображение Господне

Задолго до Своих крестных страданий и смерти Христос подготавливал к ним учеников Своих , чтобы они верно восприняли и поняли грядущее. Апостолы должны были уверовать, что их Учитель не еврейский пророк, а воплотившийся для спасения рода человеческого Сын Божий. Правда, апостолы уже не раз исповедовали Его Сыном Божиим, но и они жили общееврейской надеждой, что ожидаемый Мессия будет земным царем Израилевым.

Наблюдая Его чудеса, огромное влияние Его на народ, они не сомневались, особенно после насыщения пяти тысяч человек, что Христос провозгласит Себя царем Израиля; менее всего они думали тогда об избавлении людей от греха, проклятия и смерти, о даровании жизни нетленной, вечной. Поэтому необходимо было, говорит преподобный Ефрем Сирин, чтобы "Господь явил им Царство Славы Своей прежде поругания Своего и честь прежде бесчестия, чтобы, когда будет взят и распят, они знали, что распят не по немощи, а добровольно для спасения мира". И явилась апостолам Слава Господня. 

Подробнее...

14 августа 2015 года. Начало Успенского поста

14 августа начинается Успенский пост. Успенский пост – самый короткий из всех постов, он длится всего две недели. Начинается Успенский пост янтарным медовым Спасом, центр его – Преображение Господне, заканчивается лазурным праздником Успения Божией Матери. Успенский пост установлен с древних времен – упоминания о нем известны с 450 г. 

Подробнее...

14 августа 2015 года. Происхождение Древ Животворящего Креста Господня

В греческом часослове 1897 года так объясняется происхождение этого праздника: "По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней. Накануне (31 июля), износя его из царской сокровищницы, полагали на святой трапезе Великой церкви (в честь Святой Софии - Премудрости Божией). С настоящего дня и далее до Успения Пресвятой Богородицы, творя литии по всему городу, предлагали его потом народу для поклонения. Это и есть предъисхождение Честного Креста".

В Русской Церкви это празднество соединилось с воспоминанием Крещения Руси 1 августа 988 года. В "Сказании действенных чинов святыя соборныя и апостольския великия церкви Успения", составленном в 1627 году по повелению Патриарха Московского и всея Руси Филарета, дается такое объяснение праздника 1 августа: "А на происхождение в день Честного Креста бывает ход освящения ради водного и просвещения ради людского, по всем градам и весем".

Известие о дне Крещения Руси сохранилось в хронографах ХVI века: "Крестися князь великий Владимир Киевский и вся Русь августа 1".

По принятому ныне в Русской Церкви чину малое освящение воды 1 августа совершается до или после литургии. Вместе с освящением воды совершается освящение меда (т. н. первый медовый Спас: "Спас на воде", "Мокрый Спас"). С этого дня благословляется вкушение его нового сбора.

Читать еще на сайте Православие.ру

9 августа 2015 года. Великомученика и целителя Пантелеимона

9 августа Русская Православная Церковь вспоминает святого великомученика и целителя Пантелеимона.

Великомученик и целитель Пантелеимон родился в городе Никомидии в семье знатного язычника Евсторгия и назван Пантолеоном. Его мать Еввула была христианкой. Она хотела воспитать сына в христианской вере, но умерла, когда будущий великомученик был еще юным отроком. Отец отдал Пантолеона в начальную языческую школу, окончив которую юноша начал учиться врачебному искусству у знаменитого в Никомидии врача Евфросина и стал известен императору Максимиану (284-305), который захотел видеть его при своем дворе. 

Подробнее...

6 августа 2015 года. Престольный праздник Борисо-Глебского кафедрального собора города Рязани

6 августа 2015 года, в день памяти святых благоверных князей Бориса и Глеба, во святом Крещении Романа и Давида, в Борисо-Глебском кафедральном соборе Митрополит Рязанский и Михайловский Вениамин совершил Божественную литургию.

Его Высокопреосвященству сослужили:
наместник Свято-Троицкого мужского монастыря города Рязани архимандрит Андрей (Крехов);
клирик Борисо-Глебского кафедрального собора города Рязани протоиерей Василий Колесников;
настоятель Скорбященского храма города Рязани протоиерей Георгий Булеков;
исполняющий обязанности игумена Спасо-Преображенского мужского монастыря города Рязани иеромонах Питирим (Чембулатов);
благочинный Центрального округа города Рязани, настоятель Николо-Дворянского храма города Рязани протоиерей Георгий Боровой;
секретарь Рязанской епархии иерей Анатолий Кленяев;
ключарь Борисо-Глебского кафедрального собора города Рязани иерей Владимир Васильев;
служение диаконского чина возглавил клирик Христорождественского кафедрального собора города Рязани протодиакон Анатолий Ковшиков.

Богослужебные песнопения исполняли хоры Борисо-Глебского кафедрального собора города Рязани под управлением Ирины Кузьминой и Дарьи Трофимовой.

В слове поучения иерей Владимир Васильев рассказал прихожанам о подвигах кротости, покаяния и смирения, которые можно увидеть в житии святых благоверных братьях Бориса и Глеба.

По окончании Богослужения состоялось славление Праздника.
Митрополит Вениамин обратился ко всем с Архипастырским словом:
«Возлюбленные о Господе отцы, братия и сестры!
Хочу поздравить Вас с Престольным праздником святого собора сего, с днем памяти святых благоверных князей Бориса и Глеба. 1000-летие со дня их страстной кончины мы отмечаем в этом году, как и 1000-летия со дня преставления их отца - святого равноапостольного великого князя Владимира. Это первые угодники засеявшие на небосводе Святых Земли нашей. Первые молитвенники о Земле нашей. Первые ходатаи за землю Русскую. Покровители воинства Российского ...»
Также Владыка рассказал об истории помощи и особом покровительстве святых братьев-страстотерпцев о граде Рязани и, в частности, о сем святом соборе.

Смотреть фотографии на сайте Рязанской епархии

По информации сайта Рязанской епархии

5 августа 2015 года. Всенощное бдение накануне дня памяти святых благоверных князей Бориса и Глеба

5 августа 2015 года Всенощное бдение в Борисо-Глебском кафедральном соборе города Рязани возглавил Митрополит Рязанский и Михайловский Вениамин.

Его Высокопреосвященству сослужили:
клирик Борисо-Глебского кафедрального собора города Рязани протоиерей Василий Колесников;
настоятель Скорбященского храма города Рязани протоиерей Георгий Булеков;
игумен Иоанно-Богословского мужского монастыря села Пощупово Рыбновского района игумен Исаакий (Иванов);
исполняющий обязанности игумена Спасо-Преображенского мужского монастыря города Рязани иеромонах Питирим (Чембулатов);
благочинный Центрального округа города Рязани, настоятель Николо-Дворянского храма города Рязани протоиерей Георгий Боровой;
клирик Борисо-Глебского кафедрального собора города Рязани иерей Роман Маркин;
ключарь Борисо-Глебского кафедрального собора города Рязани иерей Владимир Васильев;
служение диаконского чина возглавил клирик Скорбященского храма города Рязани диакон Василий Аринчев.
Богослужебные песнопения исполняли хоры Борисо-Глебского кафедрального собора города Рязани под управлением Ирины Кузьминой и Дарьи Трофимовой.
Владыка Вениамин в Архипастырском слове поздравил всех с престольным праздником. Также подчеркнул значимость и особенность подвига мученичества святых благоверных князей Бориса и Глеба, во святом Крещении Романа и Давида.

Смотреть фотографии на сайте Рязанской епархии

По информации сайта Рязанской епархии

2 августа 2015 года. День памяти святого пророка Божия Илии

2 августа Православная Церковь празднует память святого пророка Божия Илии – одного из величайших пророков и первого девственника Ветхого Завета, который родился в Фесвии Галаадской в колене Левиином за 900 лет до Воплощения Бога Слова.

Святитель Епифаний Кипрский сообщает о рождении пророка Илии такое предание: "Когда родился Илия, отец его Совах видел в видении, что благообразные мужи приветствовали его, пеленали огнем и питали пламенем огненным". Данное младенцу имя Илия (крепость Господня) определило всю его жизнь. С малых лет он посвятил себя Единому Богу, поселился в пустыне и проводил жизнь в строгом посте, Богомыслии и молитве.

Подробнее...

1 августа 2015 года. Благоверного князя Романа Рязанского и преподобного Серафима Саровского

1 августа 2015 года в Борисо-Глебском кафедральном соборе города Рязани - престольный праздник. Удивительным образом в молитвенной памяти соединились в этот день святой благоверный князь Роман Рязанский и преподобный Серафим Саровский. 

Святой благоверный князь Роман Олегович Рязанский был из рода князей, которые во время татарского ига прославились как защитники христианской веры и Отечества. Оба его деда умерли за Отчизну в битве с Батыем. Воспитанный в любви к святой вере (князь жил в слезах и молитвах) и своей Родине, князь всеми силами заботился о разоренных и угнетенных подданных, зашищал их от насилий и грабежей ханских баскаков (сборщиков податей). Баскаки возненавидели святого и оклеветали его перед татарским ханом Менгу-Тимуром. Роман Олегович был вызван в Орду, где хан Менгу-Тимур объявил, что он должен выбрать одно из двух: или мученическую смерть или татарскую веру. Благоверный князь отвечал, что христианин не может изменить истинную веру на ложную. За свою твердость в исповедании веры он был подвергнут жестоким истязаниям: ему отрезали язык, выкололи глаза, обрезали уши и губы, отсекли руки и ноги, содрали с головы кожу и, отрубив голову, насадили ее на копье. Это произошло в 1270 году.

Почитание князя-мученика началось сразу же по его смерти. Летопись говорит о святом: "Купи себе страстию Царствие Небесное и венец прият от руки Господней со сродником своим великим князем Черниговским Михаилом Всеволодовичем, пострадавши по Христе за Православную христианскую веру".

Читать о Романе Рязанском на сайте Рязанской епархии

Читать о Серафиме Саровском на сайте Православие.ру