14 октября 2025 года. Покров Пресвятой Богородицы

Покров Пресвятой Богородицы — один из самых любимых нашим народом праздников. Нам трудно даже себе это представить, но праздника Покрова Пресвятой Богородицы нет в календарях других православных церквей. Его можно считать чисто русским. Но зародился он не в России.

В современном Константинополе уже почти ничто не напоминает о событиях тысячелетней давности, связанных с праздником Покрова Пресвятой Богородицы. Как записано в древнем Патерике, эта история произошла в конце IX в., во время царствования императора Льва Мудрого, или Философа.

В храме во Влахернах, на окраине Константинополя, хранилась в драгоценном ковчеге риза Богоматери. Как говорит Церковное Предание, в этом храме молился и блаженный Андрей, родом славянин, бывший рабом у одного из византийских вельмож. Однажды юродивый Андрей и его друг Епифаний несколько часов молились рядом. И вдруг блаженный Андрей увидел Пресвятую Богородицу. Она шла от западных дверей храма в сопровождении святых Иоанна Предтечи и Иоанна Богослова. И Андрей, и Епифаний видели, как Богоматерь преклонила колена и молилась, проливая обильные слезы. Потом вошла в алтарь, снова молилась и, сняв с Себя покрывающий Ее голову омофор (большое головное покрывало), распростерла его над коленопреклоненным перед Ней народом.

Житие блаженного Андрея не говорит, когда произошло это чудо. Позднейшее предание связывает его с походом на Византию русских князей. Тогда Покров Богородицы защитил Константинополь от нападения дружины славян. Их корабли развернулись, и город был спасен. В походе этом участвовал тот самый «вещий» Олег, который прибил «щит на врата Цареграда», и возвратился в родной Киев. До крещения Руси оставалось не больше века.

Теперь событие, которое формально можно назвать военным поражением наших предков, Русская Церковь отмечает как праздник заступничества Божией Матери, ее защиты всех православных христиан. И праздник Покрова стал на Руси одним из самых любимых.

Покров, Покровское, Покровские... Сколько городов, деревень, сел, фамилий русских людей связано с праздником Покрова Пресвятой Богородицы. А сколько всегда строилось на Руси Покровских монастырей и храмов. Сегодня только в Москве и Московской области их более ста. Но начнем мы свой рассказ с самого первого Покровского храма, построенного на Руси более восьмисот лет назад.

Читать подробнее на сайте «Православие и мир»

Воскресная группа начала учебный год с посещения рязанского «Дома ребёнка»

Совместно с педагогами МБДОУ детский сад №115 для малышей было организовано веселое развлечение "По лесным дорожкам" и традиционное дарение игрушек и сладостей.

Главный врач ГБУ РО ЛРЦ «Дом ребенка» Елена Евгеньевна Шатская направила в адрес протоиерея Георгия Аверина и педагогов Воскресной группы при соборе Бориса и Глеба Благодарственное письмо. В нем говорится:

Коллектив и воспитанники ГБУ РО ЛРЦ «Дом ребенка» выражают Вам сердечную благодарность за подаренные игрушки и сладости к праздничным мероприятиям для наших детей.

Большое спасибо за отзывчивость, внимание и возможность помогать детям, оказавшимся в трудных жизненных обстоятельствах.

Нашим детям радостно и тепло от чуткого отношения к ним.

Смотреть еще фотографии на странице воскресной группы ВКонтакте

Читать подробнее об истории «Дома ребенка»

27 сентября 2025 года. Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня

Празд­ник Воз­дви­же­ния, по­свя­щен­ный Кре­сту Хри­сто­ву, вы­ра­жа­ет ли­тур­ги­че­ский (бо­го­слу­жеб­ный) ас­пект по­чи­та­ния хри­сти­а­на­ми Гол­гоф­ско­го Кре­ста как ору­дия спа­се­ния че­ло­ве­че­ства. На­зва­ние ука­зы­ва­ет на тор­же­ствен­ное под­ня­тие Кре­ста вверх («воз­дви­же­ние») по­сле об­на­ру­же­ния его в зем­ле. Это един­ствен­ный дву­на­де­ся­тый празд­ник (т. е. один из две­на­дца­ти ве­ли­чай­ших празд­ни­ков го­до­во­го цик­ла), ис­то­ри­че­ской ос­но­вой ко­то­ро­го яви­лись не толь­ко но­во­за­вет­ные со­бы­тия, но и бо­лее позд­ние – из об­ла­сти цер­ков­ной ис­то­рии.

Рож­де­ние Бо­го­ма­те­ри, празд­но­вав­ше­е­ся ше­стью дня­ми ра­нее, – пред­две­рие тай­ны во­пло­ще­ния Бо­га на зем­ле, а Крест воз­ве­ща­ет о Его бу­ду­щей жерт­ве. По­это­му празд­ник Кре­ста то­же сто­ит в на­ча­ле цер­ков­но­го го­да (14/27 сен­тяб­ря).

Читать о Празднике на сайте Православие.ру

1 декабря 2025 года в Рязани состоится концерт хора Сретенского монастыря

18 сентября 2025 года. Архиерейское богослужение

Борисо-Глебский собор города Рязани в течение года встречает несколько престольных праздников. Один из них приходится на 18 сентября – это день памяти благоверного князя Глеба, в святом Крещении Давида. Торжество прихожане встретили за архиерейским богослужением – Божественную литургию в храме возглавил митрополит Рязанский и Михайловский Марк. Впервые предстоятелю митрополии сослужил, будучи уже в архиерейском сане, епископ Касимовский и Сасовский Исаакий.

Древнейший кафедральный собор нашего города неслучайно посвящен памяти благоверных князей-страстотерпцев Бориса и Глеба. Это отражает их глубокое почитание верующим народом. Обычно Церковью вспоминаются сразу оба брата, сыновья равноапостольного князя Владимира, Крестителя Руси. Рязанцы особо встречают день убиения благоверного князя Глеба, поскольку этот святой был правителем в Муроме, а территория этого княжества в прошлом была некоторое время единым целым с Рязанской землей. Своей жизнью князь Глеб, как и брат, подтвердил свое стремление идти за Христом – он был не только на словах, но и на деле христианином. Борис и Глеб предпочли смерть перспективе братоубийственной войны, до последнего надеясь, что их брат Святополк откажется от своих коварных и жестоких планов по устранению претендентов на престол. Об этих событиях и их назидательном смысле митрополит Марк говорил в наставлении после богослужения:

– Сегодня, дорогие братья и сестры, мы вспоминаем в молитве и богослужении память блаженного Глеба, который пострадал от руки своего нечестивого брата Святополка. Конечно, мы вспоминаем сегодня не только Глеба, но и Бориса, всю честную двоицу, поскольку один брат неотделим от другого. Но сегодняшняя праздничная дата посвящена именно Глебу, поскольку это день его кончины.

Юный князь Глеб стал, как его брат Борис, жертвой своего беззаконного и преступного брата. Святополк, прозванный Окаянным, решил действовать хитростью и коварством, а потому отправил своему брату Глебу лживое послание о том, что князь Владимир, их отец, болен и якобы ждет его. А между тем князь Владимир уже почил. Но этот слух был специально направлен к Глебу, чтобы вызвать его в Киев, и по пути туда юного князя поджидала страшная смерть. Посланные Святополком Окаянным люди заставили исполнить гнусное дело повара, служившего у юного Глеба – он стал тем Иудой, который погубил младую душу. Оборвалась жизнь юного, кроткого, смиренного, целомудренного, добродетельного князя. Тело его было погребено и через какое-то время перенесено, став предметом поклонения.

Смотреть фотографии на сайте Рязанской епархии

21 сентября 2025 года. Рождество Пресвятой Богородицы

В Своем Евангелии Господь и Бог наш говорит: Когда наступает время младенцу родиться, то бывает скорбь: когда же родится — пребывает одна радость, ибо новая жизнь вошла в мир... И когда рождается ребенок, окружающие дивятся: какова будет судьба этого младенца? Рождение младенца — только первый день его; какова будет долгая чреда дней, составляющих человеческую жизнь? И каков будет последний день, который подведет итог всему, что было жизнью этого человека?

Сегодня мы празднуем рождение Божией Матери, и наша мысль обращена к Ней. Она родилась — снова, как говорит Евангелие, — не от хотения плоти и не от хотения мужа; Она родилась от Бога. Она родилась как последнее, заключительное звено длинной цепи людей, мужчин и женщин, которые на протяжении всей человеческой истории боролись: они боролись за чистоту, боролись за веру и полноту, боролись за цельность, боролись, дабы на первом месте в их жизни был Бог, и они поклонились бы Ему в истине и послужили Ему со всей верностью. В этом длинном ряду людей были и грешники, в жизни которых, может быть, была только одна черта, искупающая их существование; были в нем и святые, в чьей жизни едва сыщется какой недостаток. Но всем им приходилось бороться, и у всех них одна черта была общей: они боролись во имя Божие — против самих себя, не против других — для того, чтобы восторжествовал Бог. И постепенно, из столетия в столетие, они подготовили Наследницу своего рода, Которая должна была родиться, как и всякий младенец, в ряду добра и зла, греха и святости, но была бы таким ребенком, который изберет добро с самого начала и будет жить в чистоте и во всецелой верности своему человеческому величию...

Сегодня родилась Божия Матерь; сегодня начинается преодоление того разделения, которое существовало между Богом и человеком с момента падения; родилась Та, Которая станет Мостом между Небом и землей; Та, Которая станет Дверью Воплощения, дверью, раскрывающейся на Небо. Будем радоваться сегодня, ибо начало спасения пришло; станем думать о Ней с лаской, дивиться на Нее и просить Ее научить нас — может быть, не уподобиться Ей, потому что большинство из нас не может на это надеяться, но — любить Ее с благоговением, поклоняться Ей так, чтобы стать достойными быть одного с Ней рода: рода человеческого, от которого родился Бог, потому что Она явила такую совершенную верность. Аминь.

Антоний, Митрополит Сурожский

Читать еще на сайте Православие.ру

В Областной филармонии состоится концерт, посвященный 400-летию основания Вышенского монастыря

29 сентября в зале камерной музыки Рязанской областной филармонии состоится концерт, посвященный знаменательной дате в жизни Успенского Вышенского монастыря, прославленного подвигом святителя Феофана Затворника. В этом году исполняется 400 лет со времени основания обители.

Перед зрителями выступит Рязанский камерный хор (художественный руководитель Алексей Ракин, концертмейстер – Илья Волков).

В программе: произведения П. Чеснокова, А. Гречанинова, С. Трубачева, М. Балакирева, Вас. Калинникова и других русских композиторов. Концерт духовной музыки включает произведения конца XIX – XX веков, в которых отражен исторический путь становления монашества в России, русских монастырей как центров духовности и культуры страны.

Официальный сайт Рязанской Епархии 

Новый учебный год в Воскресной группе храма

Больше информации в социальной сети ВКонтакте

11 сентября 2025 года. Усекновение главы Иоанна Предтечи

Пророк Иоанн Креститель был сыном священника Захарии и праведной Елизаветы. Он приходился по материнской линии родственником Господу Иисусу Христу и родился на шесть месяцев раньше Господа.

По милости Божией он избежал смерти среди тысяч убитых младенцев в Вифлееме и его окрестностях. Святой Иоанн вырос в дикой пустыне, готовя себя к великому служению строгой жизнью — постом и молитвой. Он остался пустынножителем до тех пор, пока Господь не призвал его в тридцатилетнем возрасте к проповеди еврейскому народу.

Повинуясь этому призванию, пророк Иоанн явился на берегах Иордана, чтобы приготовить народ к принятию ожидаемого Мессии. Конечно, крещение Иоанна не было еще благодатным таинством христианского крещения. Смысл его заключался в духовном приготовлении к принятию будущего крещения водой и Святым Духом.  

Когда ожидание Мессии достигло высшей степени, пришел к Иоанну на Иордан креститься и Сам Спаситель мира, Господь Иисус Христос.

Получив откровение о Иисусе Христе, пророк Иоанн говорил народу о Нем: «Вот Агнец Божий, который берет на Себя грехи мира».

Царь Ирод Антипа (сына царя Ирода Великого) приказал посадить пророка Иоанна в темницу за обличение его в оставлении своей законной жены (дочери аравийского царя Арефы) и за незаконное сожительство с Иродиадой. Иродиада до этого была замужем за родным братом Ирода, Филиппом.

В день своего рождения Ирод устроил пир, на который съехалось много знатных гостей. Саломия, дочь нечестивой Иродиады, своей нескромной пляской во время пира до того угодила Ироду и возлежащим с ним гостям, что царь с клятвой обещал ей дать все, чего ни попросит она, даже до половины своего царства.

Танцовщица, наученная матерью, просила дать ей тогда же на блюде голову Иоанна Крестителя. Ирод уважал Иоанна как пророка, поэтому он опечалился от такой просьбы. Однако постеснялся нарушить данную им клятву и послал стража в темницу, который отсек Иоанну голову и отдал ее девице, а та отнесла голову своей матери. Иродиада, надругавшись над отсеченной святой главой пророка, бросила ее в грязное место.

Ученики Иоанна Крестителя погребли его тело в Самарянском городе Севастии. За свое злодеяние Ирод получил возмездие в 38 году после Р. X.; его войска были разбиты Арефой, выступившим против него за бесчестье дочери, которую он покинул ради Иродиады, а в следующем году римский император Калигула сослал Ирода в заточение.

Святая глава Иоанна Крестителя была найдена благочестивой Иоанной и погребена в сосуде на Елеонской горе. Позже один благочестивый подвижник, копая ров для основания храма, нашел это сокровище и хранил его у себя, а перед смертью, опасаясь поругания святыни неверующими, скрыл ее в земле в том же месте, где нашел. В царствование Константина Великого, два инока приходили в Иерусалим поклониться Гробу Господню, и одному из них явился Иоанн Предтеча и указал, где закопана его голова. С этого времени христиане стали праздновать Первое обретение главы Иоанна Предтечи.

О пророке Иоанне Крестителе Господь Иисус Христос сказал: «Из рожденных женами не восставал (пророк) больший Иоанна Крестителя». Иоанн Креститель прославляется Церковью, как «ангел, и апостол, и мученик, и пророк, и свечник, и друг Христов, и пророков печать, и ходатай ветхой и новой благодати, и в рожденных пречестнейший, и светлый Слова глас».

Источник: http://www.pravmir.ru/tserkov-prazdnuet-useknovenie-glavyi-ioanna-predtechi-2/

Читать еще на сайте Православие.ру

В Рязани пройдут показы фильма «Но мы остаемся здесь» о епископе Феофане (Еланском)

«Но мы остаемся здесь…» — это документальный фильм-исследование, реконструкция жизни Феофана Еланского, епископа Красноярского. Над кинолентой работали Спасо-Евдокиевский храм Казани и движение сохранения старинных храмов Республики Татарстан «Куда ведут ручьи» при поддержке Фонда президентских грантов.

11 сентября показ пройдет в Областной библиотеке имени Горького, начало в 15.00. Адрес библиотеки: Рязань, улица Ленина, 52.

12 сентября фильм можно будет посмотреть в Центральной городской библиотеке имени С. Есенина, начало в 12.00. Адрес библиотеки: Рязань, Первомайский проспект, д. 74, корп. 1.

Земной путь епископа Феофана пришелся на то время, когда наша страна превратилось в горнило гонений и истязаний для тысяч верующих людей. Служением и подвигами архипастыря отмечены многие регионы России. Он сыграл значимую роль в истории Церкви на Казанской земле, является одним из первых узников Соловецкого лагеря, заключенным СибЛага, предшественником святителя Луки на Красноярской кафедре. 

Съемки документального фильма «Но мы остаемся здесь» проходили и в Рязани. Рассказ о владыке Феофане в нашем городе связан с именем священномученика Иувеналия (Масловского), который был епископом Рязанским и Шацким в конце 20-х – 30-е годы ХХ века. Он отбывал наказание вместе с героем фильма на Соловках и в Чистюньлаге. Из писем владыки Иувеналия удалось узнать детали жизни епископа Феофана во время его пребывания в заключении.

В фильме предпринята попытка реконструкции биографии владыки Феофана, являющей яркий пример мужества, принципиальности и высокой духовности, но при этом содержащей множество пробелов.

Официальный сайт Рязанской Епархии