В кадетском классе 39-й школы состоялся урок на тему «Ответственное родительcтво»

Клирик Борисо-Глебского кафедрального собора г. Рязани, руководитель епархиального Центра охраны материнства и детства, протоиерей Виталий Рыбаков встретился с десятиклассниками 39-й рязанской средней школы. Во время урока были подняты вопросы подготовки к созданию собственной семьи, жизни до брака и жизни после образования семейного союза; вопросы отношения к периоду ожидания ребенка (в браке), заботе о нем, его воспитанию.

В результате беседы, священнослужитель и ребята со своим педагогом пришли к общему выводу, что такое понятие как «родительство» не нуждается в дополнительном определении, как это сейчас стало модным делать, и, при условии должного отношения к подготовке и жизни в браке, является ответственным по сути. Употребляемое же в наши дни выражение «ответственное родительство», когда этим, как правило, оправдывается нежелание зачинать и рождать детей, является в корне неверным.

Подобные встречи с учениками рязанских школ регулярно совершаются сотрудниками Центра охраны материнства и детства уже в течение двенадцати лет.

15 мая 2017 года. Архиерейское богослужение в день перенесения мощей святых благоверных князей Бориса и Глеба

15 мая в Борисо-Глебском соборе города Рязани отмечается престольное торжество – перенесение мощей святых благоверных князей Бориса и Глеба, в крещении Романа и Давида. Это один из нескольких дней памяти святых братьев, когда верующие особо обращаются к ним, прося о молитвенной поддержке, покровительстве и заступлении.

Борисо-Глебский собор – представитель старейших храмов города. Посвящение благоверным князьям этой древней святыни неслучайно – почитание Бориса и Глеба на Руси после их мученической кончины было так велико, что храмы в их честь строились повсеместно. Неискушенному человеку может показаться странным, что почитание святых братьев так значительно. И может возникнуть вопрос: а в чем состоит их подвиг, и почему он столь важен в глазах верующих? На все эти вопросы дал ответ в наставлении после литургии митрополит Марк.

Читать подробнее и смотреть фотографии и видео на сайте Рязанской епархии

6 мая 2017 года. Вмч Георгия Победоносца

Среди святых мало воинов. Так уж повелось, что их сражения — в основном битвы духа. Тем заметнее в защитниках мира людей перед Всевышним тот, кто, будучи воином, сумел совершить подвиг духовный. Георгия Победоносца чтят христиане всего мира.

Великомученик Георгий, один из самых чтимых на Руси святых был родом из Каппадокии (Малая Азия). Он поступил на службу в римское войско и вскоре проявил себя как талантливый военачальник. св. Георгий резко восстал против гонений на христиан, воздвигнутых правителем-язычником. За это он был подвергнут жесточайшим мучениям, однако укрепляемый Знамениями Небесными, воин Христов мужественно переносил изощренные издевательства, в результате чего во Христа уверовала и супруга императора – императрица Александра, ставшая христианкой. Тогда, в 303 г., св. Георгий был приговорен к смертной казни через усекновение главы.

Особым уважением святой Георгий традиционно пользовался у воинов, считался их помощником и защитником. С древних времён в народе ходило множество рассказов о видениях святого на войне, где он являлся христианам и помогал им в бою. Поэтому по всему миру воины стали обращаться к Георгию как к своему заступнику и просить его о помощи. Святой великомученик Георгий Победоносец почитался на Святой Руси с самого начала христианства. Он стал небесным покровителем Москвы и Русского государства, русской военной мощи. Русское воинство считало святого Георгия своим небесным покровителем и потому почитало его особо.

Изображение Георгия Победоносца на коне символизирует победу над диаволом — «древним змием» (Откр. 12, 3). Это изображение было включенов древний герб города Москвы. Память его совершается 6 мая (23 апреля по старому стилю).

6 мая 2017 года, в Борисо-Глебском соборе города Рязани на праздничной литургии, вместе с мирянами молились своему небесному покровителю курсанты Рязанского высшего воздушно-десантного командного училища.

26 апреля 2017 года. День участников ликвидации последствий радиационных аварий и катастроф и памяти жертв этих аварий и катастроф

26 апреля, отдавая дань памяти жертвам радиационных аварий и катастроф и дань уважения ветеранам Чернобыля, а также всем, кто участвовал в ликвидации последствий несчастных случаев, связанных с радиацией, по всей стране проходят различные памятные мероприятия, митинги и акции, в которых принимают участие не только ветераны Чернобыля, но и представители власти, церкви, общественных организаций, молодежь и дети.

В Борисо-Глебском соборе города Рязани в этот день состоялась панихида, на которой поминались все погибшие в результате одной из крупнейших катастроф.

Читать подробнее на сайте calend.ru 

24 апреля 2017 года. День памяти жертв Геноцида армян

24 апреля 2017 года в Рязани прошли мероприятия, посвященные 102-й годовщине Геноцида армянского народа – День памяти и скорби. В Борисо-Глебском соборе состоялась заупокойная лития в память жертв тех трагических событий. 

Геноцидом армян называют массовое убийство армянского населения Османской империи во время Первой мировой войны. Эти избиения были осуществлены в разных регионах Османской империи правительством младотурок, которые были в тот период у власти. В канун Первой мировой войны в Османской империи проживало два миллиона армян. Около полутора миллиона было уничтожено за период с 1915 до 1923 года. Оставшиеся полмиллиона армян были рассеяны по всему миру.

Читать подробнее на сайте Музея-института Геноцида армян

23 апреля 2017 года. Пасхальный концерт

23 апреля 2017 года в Борисо-Глебском соборе состоялся праздничный Пасхальный концерт.
Перед началом концерта для прихожан и гостей было организовано чаепитие, на котором в теплой атмосфере собравшиеся поздравляли друг друга со Светлым Праздником Пасхи и ждали начала концерта.

В это солнечное утро на сцене, оборудованной во дворе собора, выступали: хор собора Бориса и Глеба, хор Параскевы Пятницы, Ученица 1-ой музыкальной школы г. Рязани Елена Герцева, воспитанники воскресной школы Покровского храма посёлка Мервино, ученики воскресной школы собора Бориса и Глеба, семья Авериных, Климанов Серафим на балалайке исполнял народную песню и другие.

Особенно надо сказать о подготовке к празднику детей воскресной школы собора Бориса и Глеба. Совместно с родителями ученики изготовили открытки с изречениями Оптинских старцев. Было приготовлено десять номеров для концерта. Мальчики исполнили танец «Пасхальное яичко», а девочки – танец «Веночки». Хор школы исполнил пасхальную песню, а ученицы воскресной школы собора Бориса и Глеба Клещёва Мария и Юркова Варвара выступили с песней «Церковь при дороге». Павел Пожарский исполнил на аккордеоне два произведения: «Вальс» и «Ивушка». Справившись с волнением, Иванова Арина, ученица младшей группы воскресной школы, прочитала стих. И еще много раз дети выходили на сцену, чем неизменно радовали как гостей праздника, так и своих родителей.

Атмосфера на празднике была веселой, доброй и по-весеннему теплой.

После выступления состоялось подведение итогов «за чашкой чая». Пироги, торт, конфеты и другие сладости порадовали юных участников концерта. Всеобщее мнение – мероприятие прошло на «отлично».

Смотреть фотографии на сайте Рязанской епархии

23 апреля 2017 года. Неделя 2-я по Пасхе

Первое воскресенье после Пасхи в церковном календаре носит название Антипасхи, Фоминой недели, а по народной традиции называется Красной горкой. Название Антипасха означает "вместо Пасхи": не противопоставление, а обращение к прошедшему празднику, повторение его. С древних времен восьмой день по Пасхе, как окончание Светлой Седмицы, празднуется особо, составляя собой как бы замену Пасхи.

Фоминой неделей называется этот день в воспоминание о чуде уверения апостола Фомы.  На восьмой день после Воскресения Господь явился апостолу Фоме и, свидетельствуя о том, что был с учениками все время по воскресении, не стал ждать вопросов Фомы, показав ему Свои раны, ответив на его невысказанную просьбу. Уже одно это знание Господом его сомнений должно было поразить Фому. Христос к тому же прибавил: «И не будь неверующим, но верующим», то есть: ты находишься в положении решительном: перед тобой сейчас только две дороги — полной веры и решительного ожесточения духовного. В Евангелии не говорится, осязал ли действительно Фома язвы Господа, но так вера возгорелась в нем ярким пламенем, и он воскликнул: «Господь мой и Бог мой!» Этими словами Фома исповедал не только веру в Воскресение Христово, но и веру в Его Божество.

Начиная с Недели о Фоме в православной Церкви после длительного великопостного перерыва возобновляется совершение Таинства Венчания (подробно о Таинстве). На Руси именно на этот день – Красную горку, приходилось больше всего свадеб, устаивались гуляния, сватовства, молодежь надевала самые яркие свои наряды (возможно, именно поэтому день носит название Красной горки).

Читать подробнее на сайте Православие.ру

17 апреля 2017 года. Архиерейское богослужение

17 апреля 2017 года рано утром в Борисо-Глебский собор города Рязани пришли курсанты и преподаватели Рязанского десантного училища. Все они перед началом учебного дня собрались в Дом Божий, чтобы помолиться за праздничной Божественной литургией, которую совершил митрополит Рязанский и Михайловский Марк. За богослужением к празднику Святой Пасхи клирик Борисо-Глебского собора священник Виталий Рыбаков был удостоен сана протоиерея. Еще один клирик собора, иерей Сергий Давыдов, был удостоен архиерейской награды — права ношения золотого наперсного креста.

Читать подробнее и смотреть фотографии на сайте Рязанской епархии

Пасхальное поздравление митрополита Рязанского и Михайловского Марка

Пасхальное послание Святейшего Патриарха Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви

«Явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков»

(Тит. 2:11)

Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

В ночь, пронизанную Божественным светом, исполненную великого торжества и духовной радости о Владыке мира, победившем смерть, обращаю ко всем вам древний возглас, непоколебимо свидетельствующий о нашем неизменном уповании:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Постичь хоть в малой мере то, что произошло почти две тысячи лет назад в лоне светозарного гроба Господня, желали многие поколения святых мужей и жен. Они стремились сделать доступным нам, насколько это возможно для ограниченного человеческого разума, ведение сей дивной тайны, совершившейся в погребальной пещере близ старых стен Иерусалима. Искали образы, которые бы приблизили нас к осознанию поистине кардинального изменения, произведенного Богом в ту ночь со всем мирозданием.

Святитель Иоанн Златоуст так пишет об этом событии: «День Воскресения Господа нашего Иисуса Христа — основание мира, начало примирения, прекращение враждебных действий, разрушение смерти, поражение диавола» (Слово на Святую Пасху).

В свете сказанного особым смыслом наполняются для нас слова первоверховного Павла, уподобляющего восстание Спасителя от гроба новому творению мира и созиданию нового человечества. «Кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2 Кор. 5: 17), — читаем мы в апостольском послании к коринфянам.

Воскресение Господа Иисуса — главное содержание христианского послания миру. Только благодаря Голгофской жертве, неразрывно соединенной со славным Воскресением, обретают смысл и ценность все человеческие дерзания, направленные к Источнику всякого блага. Жертва Христова стала ответом на предпринимавшиеся людьми разных культур и традиций попытки поиска Живого Бога, ибо, по слову Священного Писания, Господь «нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий праведно угоден Ему» (Деян. 10:34-35), и Он хочет, чтобы все спаслись и достигли познания истины (1 Тим. 2:4). Эти напряженные усилия воплощали в себе чаяния и надежды миллионов людей, в разные времена тщетно искавших возможность преодолеть свое плачевное состояние и обрести подлинную «жизнь и жизнь с избытком» (Ин. 10:10).

Совершилось предначертанное от века. Отныне смерть не имеет более такой власти над человеком — и теперь как «в Адаме все умирают, так во Христе все оживут» (1 Кор. 15:22). Потому Пасха и является важнейшим христианским праздником, что униженный и истерзанный Иисус из Назарета, осиянный Божественной славой, «воскрес в третий день, и путь сотворив всякой плоти к воскресению из мертвых: <...> да будет Сам вся, во всех первенствуяй» (анафора Литургии Василия Великого).

Сегодня Христос вновь зовет всех нас на пир веры, пир Царствия, призывает вкусить от плодов Его искупительной жертвы, напиться воды, текущей в жизнь вечную (Ин. 4:14). Однако наше единство с Господом не может ограничиваться лишь участием в богослужении или личным молитвенным усердием. Оно должно в полной мере отразиться на всех сторонах нашей жизни. Мы не можем пребывать в беззаботном праздновании, зная, что рядом есть люди, не обретшие радости жизни в Боге, страдающие, скорбящие, одинокие, обездоленные или мучимые болезнями. Нашей святой обязанностью является забота о том, чтобы имя Христово восхвалялось повсюду, дабы люди, видя добрые дела, совершаемые во славу Божию, приобщались к вере православной, обращали сердца свои к Отцу, Который на небесах.

К сожалению, злая человеческая воля и диавольский соблазн все еще действуют в мире. Но унынию не должно быть места в нашей душе, ибо несмотря на все беды, катаклизмы, конфликты и противоречия, мы знаем, что Господь победил мир (Ин. 16:33), восторжествовал над грехом и смертью. И потому мы имеем возможность свидетельствовать словом и делом о благодати, подаваемой нам через общение со Спасителем, благодаря пребыванию в Его Церкви. Будем же усердны в исполнении евангельских заповедей, дабы и ближние, и дальние, следуя нашему примеру, возжелали приобщиться к торжеству веры и богатству благодати, ниспосылаемой от Бога на всех верных чад Его.

Паки поздравляю всех вас с величайшим праздником Пасхи, праздником Воскресения «Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь» (Откр. 1:5-6).

ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Москва, Пасха Христова, 2017 год