24 октября 2014 года. Выша

24 октября в Свято-Успенском Вышенском монастыре прошел заключительный день Феофановских чтений.

Ночь. Огни. Маленький автомобиль мчит нас на далекую Вышенскую землю...Мелькают поля и перелески, названия населенных пунктов. А мы все ждем, когда же будет долгожданный Свято-Успенский Вышенский монастырь...Волнуемся, ведь встреча со святыней всегда удивительна и благодатна...

И вот показались ворота монастыря, старые корпуса, над которыми возвышается Успенский храм. Первое впечатление повлекло за собой множество новых, не менее, а скорее более удивительных. Торжественная служба в храме и, кажется, что неугомонная наша жизнь осталась далеко за пределами недосягаемости...Не хочется ни о чем думать, кроме как о вечном и непреходящем...Подошли к мощам святителя Феофана и время остановилось в прошении и молитве.

Расписанные своды трапезной вместили большое количество слушателей Феофановских чтений. Строгая философия спасения заставляла думать о жизни, о будущем, о богоугодных делах, словах и поступках. Хочелось перевернуть, пересмотреть, начать сначала многое из того, что уже впиталось и укоренилось в нашей жизни.

Что искал Феофан Затворник на Выше, почему ушел в затвор, как выдержал 22-летнее одиночество? Не понять нам, с нашими крутыми «заморочками», что он никогда не был одинок, с ним всегда был Господь, что жаждущий спасения всегда найдет путь к нему.
Святителя Феофана Затворника называют великим учителем христианской жизни, говоря о его сочинениях. Его нельзя читать без благоговения, без трепета душевного...Но главное потрясение мы испытали, когда вошли в его келью. Казалось сам воздух трепещет, такое волнение охватило нас. Хотелось упасть и замереть перед неиссякаемым источником углубленности в себя и устремленности в небесную высь. Вот оно – главное учение Святителя Феофана – это его жизнь, вся в Боге, для людей и ничего для себя...

Запомнились слова Святителя о юности и воспитании: «Река жизни нашей пересекается волнистой полосой юности. Это время вскипания телесно-духовной жизни. Тихо живет дитя и отрок, мало быстрых порывов у мужа, почтенные седины склоняются к покою; одна юность кипит жизнью. Надобно иметь очень твердую опору, чтобы устоять в это время от напора волн... Что сказать о том, кто не только не любил христианской жизни и истины, но даже никогда и не слыхал о них?.. Он — дом без ограды, преданный разграблению или сухой хворост, преданный горению в огне...». Как мы, учителя, можем помочь нашим воспитанникам, чтобы «не стоял их дом без ограды», чтобы был в них духовный стержень, охраняющий от соблазнов мира сего? Помоги нам, Господи в этом святом деле.

Калинина Наталия Вячеславовна, руководитель православной школы семьи «Родная душа» при Борисо-Глебском соборе