8 марта 2022 года. Архиерейское богослужение

Вечером 8 марта 2022 года митрополит Рязанский и Михайловский Марк совершил великое повечерие с чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского в Борисо-Глебском соборе Рязани.

Почему Церковь предлагает текст этого удивительного сочинения святого Андрея Критского в первые дни Святой Великой Четыредесятницы? Об этом говорил митрополит Марк в наставлении:

– Сегодня, дорогие братья и сестры, мы вновь внимали словам покаянного канона преподобного Андрея Критского. Почему Церковь уделяет такое большое внимание чтению этого канона, причем в начале Святой Великой Четыредесятницы? Поясню важность чтения таким примером: в каждом доме непременно есть такой атрибут, как зеркало. Кто-то использует его, чтобы полюбоваться на себя, кто-то – чтобы привести себя в порядок, нанести косметику или посетовать, что годы уже не те. Но все мы в той или иной мере пользуемся зеркалом, чтобы посмотреть на себя со стороны – и в этом состоит наша общая цель, хотя мотивы и выводы могут быть разными.

Но мы смотрим на себя со стороны только в смысле нашего тела. А можно ли посмотреть со стороны на состояние своей души? Можно. Мы это делаем, когда слышим наших недоброжелателей, критиков, которые могут нас ругать, обличать, указывать на наши недостатки. По сути дела, они самые главные наши доброжелатели, потому что четко подмечают наши недостатки и не стесняются говорить о них. Но разве кто-то любит слушать своих критиков? Нет. Мы считаем, что все неправда, либо сказанное о нас чрезмерно окрашено в черные тона, и часто закрываем свои уши.

Есть и другой путь – Таинство покаяния. Читая перечень человеческих грехов, мы чувствуем свою греховность – и тут согрешили, и там, словом, везде мы отметились своими грязными греховными шагами. Канон преподобного Андрея Критского – это покаянный канон, и неслучайно это подчеркивается в названии, потому что канон – это личная исповедь преподобного Андрея. Он рассматривает библейских персонажей, страницы Библии, и прилагает каждую страницу к себе, говорит, что согрешил, сделал плохо по подобию многих библейских персонажей. Конечно, вследствие нашей неграмотности мы порой даже не знаем, о чем идет речь и чем отметился тот или иной человек в истории. И это тоже обличение в наше адрес – мы плохо знаем Библию и недостаточно внимания уделяем Священному Писанию. Божественное Откровение остается у нас в небрежении. Вместе с тем Церковь не оставляет своих усилий и всякий раз в начале Святой Великой Четыредесятницы вновь и вновь предлагает нам всмотреться в страницы великой книги и узнать себя, свои злые поступки в отрицательных греховных поступках библейских персонажей.

Дай Бог, дорогие братья и сестры, чтобы мы воспринимали этот канон не формально и не машинально, не приходили в храм чтобы просто отстоять и послушать, но чтобы через чтение канона всмотреться в себя, оценить свои поступки и положить начало настоящему покаянию и изменению себя в сторону добра и света.

Смотреть фотографии на сайте Рязанской епархии

26 февраля 2022 года. Мясопустная родительская суббота

В определенные дни года Церковь творит поминовение всех усопших отцов и братий по вере. Совершаемые при этом панихиды, указанные уставом, называются вселенскими, а дни, в которые совершается поминовение,— вселенскими родительскими субботами. Первая вселенская родительская суббота бывает на Мясопустной седмице, перед началом масленицы, подготовляющей верующих к Великому посту.

Почему вселенская родительская суббота празднуется за неделю до Великого поста? Воскресенье перед масленицей посвящено воспоминанию Страшного суда: хотя все только еще готовятся к праздничному веселью масленицы, к этому радостному веселью уже понемногу присоединяется торжественное и покаянное настроение начала Великого поста. «Поминай час смертный и вовеки не согрешишь», говорили в древности, поэтому и веселье масленицы не должно быть безумной оргией, но должно быть временем радостного общения с ближними.

Читать далее

6 февраля 2022 года. Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской

Со­бор но­во­му­че­ни­ков и ис­по­вед­ни­ков Церк­ви Рус­ской празд­ну­ет­ся 7 фев­ра­ля (25 ян­ва­ря), в слу­чае сов­па­де­ния это­го чис­ла с вос­крес­ным днем; в пред­ше­ству­ю­щий этой да­те вос­крес­ный день, ес­ли 7 фев­ра­ля при­хо­дит­ся на дни от по­не­дель­ни­ка до сре­ды; в по­сле­ду­ю­щий этой да­те вос­крес­ный день, ес­ли 7 фев­ра­ля при­хо­дит­ся на дни от чет­вер­га до суб­бо­ты. Толь­ко в день празд­но­ва­ния Со­бо­ра но­во­му­че­ни­ков и ис­по­вед­ни­ков Церк­ви Рус­ской со­вер­ша­ет­ся па­мять свя­тых, да­та смер­ти ко­то­рых неиз­вест­на.

В этот день Свя­тая Цер­ковь со­вер­ша­ет по­ми­но­ве­ние и всех усоп­ших, по­стра­дав­ших в го­ди­ну го­не­ний за ве­ру Хри­сто­ву. По­ми­но­ве­ние это со­вер­ша­ет­ся по опре­де­ле­нию Свя­щен­но­го Си­но­да Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви от 30 ян­ва­ря 1991 го­да на ос­но­ва­нии ре­ше­ния По­мест­но­го Со­бо­ра 1917–1918 го­дов.

Же­сто­кий и кро­ва­вый XX век стал осо­бен­но тра­ги­че­ским для Рос­сии, по­те­ряв­шей мил­ли­о­ны сво­их сы­нов и до­че­рей не толь­ко от ру­ки внеш­них вра­гов, но и от соб­ствен­ных го­ни­те­лей-бо­го­бор­цев. Сре­ди зло­дей­ски уби­ен­ных и за­му­чен­ных в го­ды го­не­ний бы­ло неис­чис­ли­мое мно­же­ство пра­во­слав­ных: ми­рян, мо­на­хов, свя­щен­ни­ков, ар­хи­ере­ев, един­ствен­ной ви­ной ко­то­рых ока­за­лась твер­дая ве­ра в Бо­га.

Про­слав­ле­ние в ли­ке свя­тых сон­ма но­во­му­че­ни­ков и ис­по­вед­ни­ков Церк­ви Рус­ской на юби­лей­ном Ар­хи­ерей­ском Со­бо­ре 2000 го­да, на ру­бе­же ты­ся­че­ле­тий, под­ве­ло чер­ту под страш­ной эпо­хой во­ин­ству­ю­ще­го без­бо­жия. Это про­слав­ле­ние яви­ло ми­ру ве­ли­чие их по­дви­га, оза­ри­ло пу­ти Про­мыс­ла Бо­жье­го в судь­бах на­ше­го Оте­че­ства, ста­ло сви­де­тель­ством глу­бо­ко­го осо­зна­ния тра­ги­че­ских оши­бок и бо­лез­нен­ных за­блуж­де­ний на­ро­да. В ми­ро­вой ис­то­рии еще не бы­ва­ло та­ко­го, чтобы столь­ко но­вых небес­ных за­ступ­ни­ков про­сла­ви­ла Цер­ковь (к ли­ку свя­тых при­чис­ле­ны бо­лее ты­ся­чи но­вых му­че­ни­ков).

Сре­ди по­стра­дав­ших за ве­ру в ХХ ве­ке – свя­ти­тель Ти­хон, пат­ри­арх Мос­ков­ский и всея Ру­си, из­бра­ние ко­то­ро­го про­изо­шло в Хра­ме Хри­ста Спа­си­те­ля (1925); свя­тые цар­ствен­ные стра­сто­терп­цы; свя­щен­но­му­че­ник Петр, мит­ро­по­лит Кру­тиц­кий (1937); свя­щен­но­му­че­ник Вла­ди­мир, мит­ро­по­лит Ки­ев­ский и Га­лиц­кий (1918); свя­щен­но­му­че­ник Ве­ни­а­мин, мит­ро­по­лит Пет­ро­град­ский и Гдов­ский; свя­щен­но­му­че­ник мит­ро­по­лит Се­ра­фим (Чи­ча­гов) (1937); клю­чарь Хра­ма Хри­ста Спа­си­те­ля свя­щен­но­му­че­ник про­то­пре­сви­тер Алек­сандр (1937); пре­по­доб­но­му­че­ни­цы ве­ли­кая кня­ги­ня Ели­са­ве­та и ино­ки­ня Вар­ва­ра (1918) и це­лый сонм свя­тых яв­лен­ных и неяв­лен­ных.

Читать подробнее на сайте Православие.ру

Объявление. О подаче записок дистанционно

Дорогие братья и сестры!

Напоминаем вам, что по благословению митрополита Рязанского и Михайловского Марка вы можете подать записки для поминовения на богослужениях в Борисо-Глебском соборе города Рязани дистанционно.

Имена о здравии и упокоении следует прислать на наш электронный адрес:
Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. , а пожертвование перечислить на одну из карт Сбербанка:

Ключарь собора: 4276 5300 1528 8926 Владелец карты: Георгий Иванович Аверин

Казначей собора: 4276 5300 1901 2207 Владелец карты: Мария Борисовна Родионова

9 января 2022 года. Рождественский праздник в воскресной школе

Каждый человек в любом возрасте с приближением Рождества ждёт чуда. Вот-вот оно наступит, а звезда указывает путь. Действительно, Рождество Христово – испокон веков, наверное, самый любимый, волшебный и по-детски сказочный праздник для всех людей. Потому что именно от этого праздника люди ждут чуда и исполнения самых заветных добрых мечтаний. По-особому радостно само ожидание праздника и подготовка к нему.

Конечно, православные христиане готовят себя к празднику, в первую очередь, постом, усиленной молитвой, как можно чаще посещают богослужения, читают духовную литературу, оказывают дела милосердия. Вот и в нашей воскресной школе подготовка к встрече Рождества Христова началась задолго до самого события.

По доброй традиции в первое воскресенье после Рождества Христова для воспитанников воскресной школы прошел праздник.

В Рождественских мероприятиях приняли участие все ученики воскресной школы, родители, гости, учителя. С поздравительным словом выступил ключарь нашего храма – протоиерей Георгий Аверин. Его слова, наполненные неподдельной радостью Рождества Христова, всегда находят живой отклик в сердцах детей и родителей.

После чаепития, гости поднялись в празднично украшенный зал, где проходило основное действие праздника. Спектакль был яркий и интересный, со стихами и песнями, с различными музыкальными играми. На празднике все дети получили подарки. Радостно было видеть счастливые детские улыбки в этот светлый праздник!

8 января 2022 года. Архиерейское богослужение

8 января 2022 года, день празднования Собора Пресвятой Богородицы, митрополит Рязанский и Михайловский Марк совершил Божественную литургию в Борисо-Глебском соборе Рязани.

Всегда ли трудности в жизни настолько велики, насколько воспринимаются человеком? С чем их можно сравнить и как преодолеть? Размышлениями на эту тему поделился в наставлении после богослужения митрополит Марк:

– Что больнее всего ранит человеческое сердце? Проявление невнимания, пренебрежения, отсутствие любви. Наверное, для стоящих здесь молодых людей знакома такая история: молодой человек или девушка вдруг начинает ненавидеть себя, свою жизнь, говоря, что она стала унылой и постылой, потому что любимый человек вдруг отвернулся. Отвернулся, забыл, растоптал лучшие чувства.

Сейчас мы празднуем Рождество Христово, событие, которое стало водоразделом человеческой истории. Но что такое Рождество Христово? Для нас с вами это радостный праздник, но давайте вникнем в Евангельскую историю. Христос пришел на землю, чтобы спасти человеческий род, принести людям избавление, и как же Его встречают?

Ему не находится места среди людей, Он появляется на свет в пещере, в месте, куда загоняли скот в непогоду. И колыбелью для Него становится кормушка для скота. Более того, через некоторое время после Своего рождения Он становится изгнанником. Царь Ирод, который страшно боялся конкурентов, узнав, что рождается новый Царь, стал Его преследовать. И Господь, как повествует евангелист Матфей, стал изгнанником в Своей земле. Что такое человеческие скорби, невнимание по сравнению с этим?

Представьте себе, что вас пригласили в гости, а когда вы пришли, вам просто не открыли дверь, а потом еще и стали искать, чтобы убить. Вот так можно на доступный язык переложить историю Рождества Спасителя. Он был ожидаемым, желанным Мессией, о скором пришествии которого в то время говорили в Древнем Израиле, все ждали Помазанника, который избавит народ от иноземной оккупации, от гнета великого Рима.

И Христос приходит на землю. Приходит, но сразу же становится врагом, подозреваемым и изгнанником. Таково начало земной жизни Спасителя, который был гоним в младенчестве, в детском возрасте, гоним и распинаем в зрелом возрасте.

Мы сегодня отмечаем Рождество Христово и пользуемся плодами пришествия в мир Христа Спасителя, которое воспринимаем как событие радостное, давшее человечеству возможность жить не под гнетом греха, но на новых началах и принципах жизни.

Будем праздновать Рождество Христово, дорогие братья и сестры, и радоваться, что с нами Бог, что в любую минуту, секунду Он готов протянуть нам руку помощи. Но вместе с тем Господь призывает нас крепиться и не обращать внимания на скорби, лишения, трудности, воспринимать их мужественно, не боясь лишений, человеческой злобы и ненависти.

Только так, взирая на подвиг Спасителя, мы сможем переносить трудности и сложности этой жизни без ущерба, не теряя себя. Дай Бог всем нам, дорогие братья и сестры, обрести в своей жизни Спасителя, который, в отличие от людей, всегда готов нам оказать помощь. Ведь Христос для того и родился в мир, чтобы стать Спасителем для всех нас, грешных.

Смотреть фотографии на сайте Рязанской епархии

Рождественское послание митрополита Рязанского и Михайловского Марка

С Рождеством Христовым!

Рождение новой жизни, приход человека в мир – это событие удивительное, радостное! Событие желанное! К нему готовятся, его с нетерпением ожидают. Однако, к сожалению, не все...

Современная статистика неумолимо свидетельствует о том, что множество людей отказываются от своих детей. Как рожденных, так и не рожденных. Сколько уже начавшихся жизней жестоко обрываются во чреве матери...

2000 лет назад на земле совершилось самое главное Рождение. Самое важное за всю историю человечества. В мир пришел его Спаситель. И мир ожидал Его. Древний Израиль буквально жил в ожидании Мессии.

И вот Христос, Мессия, долгожданный и желанный, приходит в мир. Но Его никто не встречает. Ему даже не находится места среди людей. Спаситель мира рождается в пещере для загона скота. Яслями ему служит кормушка для животных. Более того, злая человеческая воля делает его изгнанником из своего Отечества, из своего народа. Он гоним с рождения, гоним во младенчестве, гоним во взрослом возрасте.

Сегодня Христос также гоним. Даже память о Нем пытаются стереть. Все чаще в Европе раздаются «рекомендации» о том, что не стоит называть Рождество Рождеством, не стоит ставить елки в школах и уж тем более носить кресты.

Но Христос уже пришел на землю. Вошел в этот мир и навсегда изменил порядок вещей.

Рождество Христово - это событие, которое невозможно забыть или замолчать! Бог родился ради всех нас! Ради нашего спасения! И это наша история, которую никому не под силу переписать.

Желаю всем нам, дорогие братья и сестры, постоянно помнить об этом! Всегда пребывать в радости о Христе Родившемся! И славить Бога за богатые милости, которыми Он щедро делится с нами!

С Рождеством Христовым!

Официальный сайт Рязанской епархии

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви.

Возлюбленные о Господе архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

Сердечно поздравляю всех вас с великим праздником Рождества Христова.

В эту светлую ночь радуется все творение, ведь приближается и приходит ныне Господь, ожидание народов и спасение мира (канон на повечерии Предпразднства Рождества Христова). Пришествия Спасителя долгие годы чаяли люди, утратившие после изгнания из рая связь со Своим Создателем, забывшие, как это радостно — ежедневно чувствовать присутствие Божие и слышать совсем рядом Его глас, иметь возможность обращаться к Нему — и сразу получать ответ, знать, что ты в полной безопасности — потому что Господь рядом с тобой.

Именно этого ощущения безопасности, защищенности и спокойствия нам очень не хватает сегодня, когда губительное поветрие все еще вносит свои коррективы в нашу жизнь, когда трудно что-то прогнозировать и строить планы, когда неуверенность в завтрашнем дне постоянно держит в напряжении и вызывает тревогу. Однако в этих непростых обстоятельствах мы особенно остро ощутили хрупкость человеческого бытия, осознали, что должны ценить как величайший Божий дар каждый новый день, поняли, каким тяжелым бременем становится вынужденное одиночество и как важно иметь возможность регулярного личного общения с родными и близкими.

Взирая ныне на лежащего в яслях Младенца Христа, на Его Пречистую Матерь и праведного Иосифа Обручника, мы понимаем, что только любовь к Богу и людям способна укрепить нас в различных испытаниях, изгнать страх из наших сердец, дать силы на совершение добрых дел.

Ведь Пресвятая Богородица в один из самых важных моментов Своей жизни тоже находилась в стесненных обстоятельствах — в чужом городе, в пустынном месте, в пещере для скота. Однако убогий вертеп показался Ей прекрасной палатой (тропарь Предпразднства), потому что Ее сердце переполняла любовь к Сыну и Богу: эта любовь преображала все вокруг, и Пречистая Дева не замечала ни неудобств, ни последней нищеты вертепа. Благодарность Творцу и нежность к новорожденному Младенцу позволяла Ей вменять трудности ни во что и видеть благой Промысл Божий во всех обстоятельствах, которые ниспосылал Ей Господь. Как это отличается от нашего восприятия данных Богом испытаний, когда, например, во время изоляции многие даже родной дом воспринимали как тюрьму, впадали в уныние и видели все в черном цвете.

Мысленно предстоя сегодня яслям Спасителя, у которых рядом с Творцом пребывает все творение — и люди, и животные, и ангелы, слуги Пресвятой и Трисолнечной Зари (канон 5-го гласа в понедельник утра), — ощутим себя окруженными любовью Божией и объединенными вокруг Христа. Сбросим с души оковы боязни и недоверия, тревоги и отчаяния, услышим глас Сына Божия, Который приходит на грешную землю и призывает к Себе всех труждающихся и обремененных, обещая им покой (Мф. 11:28). Приходит — и научает нас жить так, чтобы утраченное райское блаженство вновь стало реальностью, и даже больше — чтобы человек мог непостижимым и таинственным образом соединяться с Господом.

Родившийся на земле Царь Небесный (стихиры праздника) уже все сделал для нашего спасения. Нам остается только принять Его любовь и ответить на нее своими поступками — жизнью по заповедям и делами милосердия, крепкой верой и желанием быть с Богом, готовностью не только принимать из Его Отеческих рук обильные щедроты, но и с твердым упованием и доверием Ему преодолевать те или иные сложности.

Дорогие мои, вновь и вновь поздравляю вас с Рождеством Христовым. «Никто не отлучен от соучастия в этом ликовании, — свидетельствует святитель Лев Великий, — ведь повод к радости общий для всех. Пусть же ликует святой, ибо приближается к славе. Пусть радуется грешник, ибо даруется ему прощение» (Слово I на Рождество Христово). Господь да ниспошлет всем вам душевное и телесное здравие, неоскудевающую радость и бодрость духа, укрепит в совершаемых вами трудах и в дальнейшем шествии стезей спасения. Аминь.

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Рождество Христово

2021/2022 г.

Москва

Источник: patriarchia.ru

6 ноября 2021 года. Архиерейское богослужение

В ближайшую субботу перед днем памяти великомученика Димитрия Солунского Церковью установлен день поминовения усопших – Димитриевская родительская суббота. Она была первоначально установлена после битвы на Куликовом поле для поминовения воинов, павших в сражении, но со временем стала днем особых молитв обо всех усопших православных христианах.

В этом году Димитриевская суббота выпала на 6 ноября. Прихожане Борисо-Глебского собора Рязани молились за Божественной литургией и панихидой, которые совершил митрополит Рязанский и Михайловский Марк.

О поминовении усопших, непростом времени, переживаемом ныне из-за новой опасной болезни, а также о луче надежды, который был явлен в символическом совпадении в этом году Димитриевской субботы и празднования иконе Божией Матери «Всех скорбящих Радость», говорил в наставлении после богослужения архипастырь:

– Сегодня, в родительскую субботу, называемую Димитриевской, дорогие братья и сестры, наша Православная Церковь отмечает память наших усопших отцев и братьев. Изначально эта суббота была связана с поминовением усопших православных воинов. Постепенно же она стала одним из тех дней, когда все православные поминают своих близких, усопших в вере и надежде.

Сегодня мы поминаем имена многих людей, закончивших земной путь и ушедших в вечность. Ныне переживаемое нами время связано с особым отношением к жизни, с осознанием скоротечности нашего бытия. Мы видим, как много среди наших современников умирает вокруг. Сейчас высокая смертность, люди заболевают, уходят из жизни из-за новой болезни, этого испытания, постигшего все человечество.

Мы скорбим об усопших, многие из которых, с нашей точки зрения, ушли от нас преждевременно, в молодом возрасте, может быть, не исполнив тех планов и надежд, которые возлагали на них их ближние.

И потому скорбь наша сугуба, поскольку смерть косит наших ближних. Однако сегодня мы отмечаем не только Димитриевскую родительскую субботу, но и день, посвященный иконе «Всех скорбящих Радость», и само это совпадение показывает нам, что не должно быть чрезмерной скорби. Богоматерь Сама утешит всех скорбящих и пребывающих в печали. Смерти нет. Люди, имеющие религиозный опыт, знают, что нет пустоты, что за границей этой жизни есть другая, как говорят наши церковные песнопения, лучшая жизнь, где нет уже ни скорбей, ни болезней, ни печалей. И мы сегодня особым образом взываем к Пресвятой Богородице перед Ее образом «Всех скорбящих Радость», взываем, чтобы Она утешила нас, скорбящих, всех, испытавших горечь утраты в это тяжелое время, и вместе с тем просим, чтобы Господь даровал вечный покой усопшим рабам, память которых мы сегодня совершаем.

Вечная память и Царство Небесное усопшим, и дай Бог, чтобы скорбь от утраты утешилась предстательством и заступничеством Пресвятой Богородицы, дающей всем скорбящим радость.

Пресс-служба Рязанской епархии