26 мая 2019 года. Воскресная школа совершила паломническую поездку на Куликово поле

 

26 мая 2019 года в завершение учебного года, наша Воскресная школа, при Борисо-Глебском соборе совершила паломническую поездку на Куликово поле, Тульской области.


Был отслужен молебен для путешествующих, батюшка о.Роман благословил нас на предстоящую поездку. На пути к Куликову полю, мы посетили Никольский Собор с. Епифань, Тульской области. Храм поразил нас своим величеством и красотой. Приложились к святыням. Восстановление интерьеров собора продолжается.


Далее, мы подъехали к Куликову полю, исторический район в Тульской области, где произошло легендарное сражение между войсками князя московского Дмитрия Донского и полчищем золотоордынского хана Мамая. Мы чуточку прикоснулись и ощутили величие и мощь наших предков. Детки с родителями поучаствовали в развлекательных мероприятиях. Затем посетили музей. Очень понравилось - много подлинных экспонатов и экспонатов, которые можно потрогать, много интерактива. Все оформлено с отменным вкусом!


Впечатлений очень много! После был организован очень вкусный обед, дети с отменным аппетитом уплетали за обе щеки приготовленные кушанья. Немного отдохнув, мы отправились дальше, в церковь Сергия Радонежского, на Красном Холме. Нас встретил батюшка, рассказал историю храма, мы приложились к святыням и отправились в обратный путь.


Несмотря на то, что погода была дождливой, мы получили огромное удовольствие от поездки. Всем очень-очень понравилось!


Учебный год в Воскресной школе закончился, но мы не расстаемся, нас ждет еще много интересного, и, конечно же, совместная молитва на Воскресных богослужениях.

26 мая 2019 года. Неделя 5-я по Пасхе. О Самаряныне

 

Возвращаясь из Иудеи в Галилею, Иисус Христос с учениками Своими проходил через страну самарянскую, мимо города, называемого Сихарь (по древнему название Сихем). Перед городом с южной стороны был колодец, вырытый, по преданию, патриархом Иаковом.

 

Иисус Христос, уставши от пути, сел отдохнуть у колодца. Время было полуденное, и ученики Его пошли в город, чтобы купить там пищи.

 

В это время приходит к колодцу из города женщина самарянка за водою.

 

Иисус Христос говорит ей: "дай Мне пить".

 

Эти слова Спасителя очень удивили самарянку. Она сказала: "как это Ты, иудей, просишь пить у меня, самарянки? Ведь, иудеи с самарянами не сообщаются".

 

Господь сказал ей: "если бы ты знала дар Божий (т. е. великую милость Божию, которую послал тебе Бог в этой встрече), и Кто говорит тебе: дай Мне пить; то ты сама просила бы у Него, и Он дал тебе воду живую".

 

Спаситель назвал живою водою Свое Божественное учение. Потому что, как вода спасает жаждущего человека от смерти, так и Его Божественное учение спасает человека от вечной смерти и ведет к вечной блаженной жизни. А самарянка подумала, что Он говорит про обыкновенную ключевую воду, которая у них называлась "живою" водою.

 

Женщина с удивлением спросила Его: "Господин! Тебе и почерпнуть нечем, а колодец глубок; откуда же у Тебя вода живая? Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал (выкопал) нам этот колодец, и сам из него пил, и дети его, и скот его?"

 

Иисус Христос сказал ей в ответ: "всякий, кто пьет эту воду, возжаждет опять (т. е. опять захочет пить); а кто будет пить воду, которую Я дам, тот не будет жаждать во век. Потому что вода, которую Я дам, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную".

 

Но самарянка не поняла этих слов Спасителя, и сказала: "Господин! дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать".

 

Иисус Христос, желая, чтобы самарянка поняла о чем говорит Он с ней, сначала велел ей позвать к Нему ее мужа, - Он сказал: "пойди, позови мужа твоего и прийди сюда".

 

Женщина же сказала: "у меня нет мужа".

 

Тогда Иисус Христос сказал ей: "правду ты сказала, что у тебя нет мужа. Потому что у тебя было пять мужей; и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала".

 

Самарянка, пораженная всеведением Спасителя, обнаружившего всю ее греховную жизнь, поняла теперь, что говорит не с обыкновенным человеком. Она сразу же обратилась к Нему за разрешением давнего спора между самарянами и иудеями: чья вера правильнее и чья служба угоднее Богу. "Господи! вижу, что Ты пророк", сказала она, "отцы наши покланялись на этой горе (при этом она указала на гору Гаризин, где виднелись развалины разрушенного самарянского храма); а вы говорите, что место, где должно поклоняться (Богу), находится в Иерусалиме".

 

Иисус Христос ответил ей: "Поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей и не в Иерусалиме будете покланяться Отцу (Небесному). Вы не знаете, чему кланяетесь; а мы знаем, чему кланяемся: ибо спасение от иудеев (т. е. что до сих пор только у иудеев была истинная вера, у них одних богослужение совершалось правильное, угодное Богу). Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут покланяться Отцу в духе и истине; ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть Дух (невидимый, бестелесный), и поклоняющиеся Ему должны покланяться в духе и истине". Т. е. истинная и угодная Богу служба есть такая, когда люди покланяются Отцу Небесному не одним только телом и не одними только наружными знаками и словами, а всем своим существом, - всею душою, - истинно веруют в Бога, любят и почитают Его и, своими добрыми делами и милосердием к ближним, исполняют волю Божию.

 

Услышав новое учение, Самарянка сказала Иисусу Христу: "знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все", т. е. научить нас всему.

 

Тогда Иисус Христос сказал ей: "Мессия - это Я, Который говорю с тобою".

 

В это время вернулись ученики Спасителя и удивились, что Он разговаривал с женщиною-самарянкою. Однако же ни один из них не спросил Спасителя о чем Он говорил с нею.

 

Самарянка же оставила водонос свой и спешно пошла в город. Там она стала говорить людям: "пойдите, посмотрите Человека, который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос?"

 

И вот, люди вышли из города и пошли к колодцу, где был Христос.

 

Между тем ученики просили Спасителя, говоря: "Равви! ешь".

 

Но Спаситель сказал им: "у меня есть пища, которой вы не знаете".

 

Ученики стали говорить между собою: "разве кто принес Ему есть?"

 

Тогда Спаситель, объясняя им, сказал: "Моя пища есть творить волю Пославшего Меня (Отца) и совершить дело Его. Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите (поднимите) очи ваши и посмотрите на нивы (и Господь указал им на самарян - жителей города, которые в это время шли к Нему), как они побелели и поспей к жатве, (т. е. как эти люди желают видеть Спасителя Христа, с какою охотою готовы слушать Его и принять Его). Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут. Ибо в этом случае справедливо изречете: один сеет, а другой жнет. Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их".

 

Пришедшие же из города самаряне, из которых многие уверовали в Него по слову женщины, просили Спасителя побыть у них. Он пошел к ним и пробыл там два дня и учил их.

 

За это время еще большее число самарян уверовало в Него. Они потом говорили той женщине: "уже не по твоим словам веруем; потому что сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос".

 

Из предания известно, что самарянка, беседовавшая со Христом у колодца Иакова, всю последующую жизнь свою посвятила проповеди Евангелия Христова. За проповедь веры Христовой она пострадала в 66 году (она была брошена мучителями в колодец). Св. Церковь празднует память ее 20 марта (2 апреля н. ст.). Имя ее: св. мученица Фотина (Светлана) самаряныня (самарянка).

 

Источник: http://borisov-spas.by/voskresnyie-evangelskie-chteniya/nedelya-5-ya-po-pashe-o-samaryanyine.html

Читать подробнее на сайте Православие.ру

 

25 мая 2019 года. Архиерейское богослужение

 

25 мая 2019 года, накануне Недели 5-й по Пасхе, митрополит Рязанский и Михайловский Марк совершил вечернее богослужение в Борисо-Глебском соборе города Рязани.

 

Смотреть фотографии на сайте Рязанской епархии

19 мая 2019 года. Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленном

 

В четвертую неделю после Пасхи совершается воспоминание исцеления Христом расслабленного в Иерусалиме.

 

У Овечьих ворот находилась купальня, называвшаяся по-еврейски Вифезда, что значит "Дом милосердия" или милости Божьей: вода в эту купальню собиралась из целительного источника. Целебный источник привлекал множество больных всякого рода. Тут, у купальни, находился расслабленный (парализованный больной), страдавший уже 38 лет и почти потерявший надежду когда-либо исцелиться. Смилостивившись, Господь мгновенно исцеляет несчастного одним Своим словом: «Встань, возьми постель твою и ходи».

 

Но так как была суббота, то иудеи вместо того, чтобы порадоваться за несчастного, страдавшего столько времени, или удивиться чуду, возмутились тем, что бывший больной посмел нарушить заповедь о субботнем покое, нося свою постель, и сделали ему замечание. Исцеленный, однако, не без некоторой дерзости начал оправдываться, что он только выполняет веление Того, Кто исцелил его.

 

Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: «Вот, ты выздоровел; не греши же, чтобы не случилось с тобою чего хуже». Из этих слов видно, что болезнь постигает человека в наказание за его грехи, и Господь предостерегает исцеленного от повторения грехов, чтобы не постигло его еще большее наказание.

 

Читать подробнее на сайте Православие.ру

15 мая 2019 года. Престольный праздник – перенесение мощей святых благоверных князей Бориса и Глеба, в крещении Романа и Давида

 

15 мая 2019 года в Борисо-Глебском соборе города Рязани в очередной раз встретили престольный праздник – перенесение мощей святых благоверных князей Бориса и Глеба, в крещении Романа и Давида. Это один из нескольких дней памяти святых братьев, когда верующие особо обращаются к ним, прося о молитвенной поддержке, покровительстве и заступлении.

 

Смотреть фотографии на сайте Рязанской епархии

12 мая 2019 года. Концерт и благотворительная ярмарка прошли в день жен-мироносиц на приходе Борисо-Глебского собора

 

12 мая на территории собора благоверных князей Бориса и Глеба состоялся концерт, приуроченный сразу к нескольким праздникам: Пасхе, дню памяти святых жен-мироносиц и Победе в Великой Отечественной войне.

 

Торжественное открытие события было предоставлено хору Борисо-Глебского собора. Исполнители порадовали слушателей красивыми пасхальными песнопениями и русскими народными песнями. Не менее запоминающимся стало выступление хора Параскевы Пятницы, до тронувшее всех глубины души своим великолепным исполнением.

 

Однако кто, как не дети, может поделиться настоящей радостью со взрослыми? Это в очередной раз доказали воспитанники детской воскресной школы Борисо-Глебского собора, которые исполнили перед собравшимися пасхальные песни, прочитали поздравительные стихотворения, а также продемонстрировали грациозность в исполнении весеннего хоровода. Как отметили зрители концерта, самым трогательным из детского выступления было исполнение песни, посвящённое всем женщинам в честь праздника жен-мироносиц.

 

По завершении выступлений ко всем собравшимся обратился ключарь Борисо-Глебского собора протоиерей Георгий Аверин. Он выразил благодарность всем участникам концерта и зрителям, а также поздравил с наступившими праздниками и пригласил на чаепитие.

 

Также после концерта усилиями директора детской воскресной школы Елены Лариной и её воспитанников была организована ярмарка. Все желающие могли приобрести рисунки и поделки, которые ребята и педагоги начали создавать ещё до начала Великого поста.

 

По словам прихожан и участников концерта, после такого события у всех на душе остались теплая радость и приятные воспоминания. 

 

Смотреть фотографии на сайте Рязанской епархии

12 мая 2019 года. Неделя 3-я по Пасхе, святых жен-мироносиц

 

В 3-ю Неделю по Пасхе Святая Церковь воспоминает святых жен-мироносиц и праведных Иосифа Аримафейского и Никодима – тайных учеников Христовых. Своим богослужением Церковь вновь поставляет нас на Голгофе у Креста Христова, с которого снимают Пречистое Его Тело Иосиф и Никодим, и в вертограде у гроба, где они полагают Тело Иисуса Христа, и где затем мироносицы, пришедшие помазать Тело благовонными маслами, первыми удостаиваются видеть Воскресшего Господа.


По примеру святых жен-мироносиц и мы должны возгревать в сердце своем истинную самоотверженную любовь к Спасителю нашему, чтобы, как говорит Апостол (Рим.8,38-39), ничто не могло отлучить нас от Него – ни настоящее, ни грядущее, ни жизнь, ни смерть, ни ангелы, ни человеки. Кроме того, как святые жены, уязвленные лютою скорбию при виде распятого Господа, искали и обрели утешение в Его же гробе, так и каждая христианская душа должна искать утешение в скорбях и печалях у гроба и креста Спасителя своего.

 

Читать подробнее на сайте Православие.ру

5 мая 2019 года. Неделя 2-я по Пасхе Апостола Фомы

 

В эту неделю вспоминается явление Господа по воскресении апостолам и осязание язв Его апостолом Фомой. Явление воскресшего Господа апостолу Фоме и всем единонадесяти избрано в первый воскресный день по неделе Пасхальной, потому что обстоятельства этого явления служат непререкаемым доказательством воскресения Господа из гроба, «яко от чертога, с пречистою Его плотию.» Оно уверяет не только верующих и окрыленных радостью всех последователей Господа, а и самих неверующих язычников и врагов Христа Спасителя — иудеев, уверяет в том, что восставший силой Божества Своего из гроба, Иисус Христос, по воскресении имел не мнимую, или призрачную плоть, в форму которой облекаются иногда являющиеся нам бесплотные духи или святые братия небожители, а действительную пречистую плоть, которую Он восприял от утробы Пресвятой Богородицы, с которой пригвожден был ко кре сту и на которой остались от того, даже и по воскресении, язвы.

 

Читать подробнее на сайте Православие.ru

30 апреля 2019 года. Архиерейское богослужение

 

В Светлый вторник, 30 апреля, митрополит Рязанский и Михайловский Марк возглавил Божественную литургию в Борисо-Глебском соборе Рязани. Уже традиционно в этом храме богослужения по случаю больших праздников собирают не только постоянных прихожан, но и курсантов Рязанского высшего воздушно-десантного командного училища имени генерала армии В.Ф. Маргелова. В этот день за многолетнее усердное служение Святой Церкви к празднику Святой Пасхи клирик Борисо-Глебского собора протоиерей Василий Колесников был удостоен права служения с отверстыми Царскими вратами по «Отче наш...».

 

Читать подробнее и смотреть фотографии на сайте Рязанской епархии

Пасхальное послание митрополита Рязанского и Михайловского Марка

 

 

Христос Воскресе!

 

Среди всех праздников Православной Церкви Пасха занимается совершенно особое, исключительное место. Тысячи и тысячи верующих стекаются в пасхальную ночь в наши храмы, чтобы приобщиться к великой радости о Воскресении Христа, нашего Спасителя.

 

Люди, не вполне воцерковленные, приходят в храмы, чтобы вместе со всеми пройти праздничным крестным ходом, пережить незабываемую атмосферу этой священной ночи. Приходят, чтобы полюбоваться торжеством и величием ни с чем не сравнимого богослужения, приникнуть к неиссякаемому Источнику Жизни.

 

Для кого-то Праздник Светлого Христова Воскресения - это единственный день в году, когда он посещает храм Божий, возжигает пасхальные свечи, обращается с молитвой к Воскресшему Спасителю. Эта та нить, которая связывает человека со своим Создателем, принесшим Себя в жертву за каждого из нас.

 

И, наверное, подавляющее большинство людей крещеных, а порой и некрещеных, устраивают у себя дома пасхальное угощение и созывают гостей разделить праздничную трапезу.

 

Так почему же именно Пасха является для Православной Церкви Праздником Праздников? Все дело в том, что праздник Пасхи затрагивает самые основные вопросы бытия: вопрос жизни и вопрос смерти. И праздник Пасхи дает на них свой жизнеутверждающий ответ: Христос воскрес и смерть повержена!

 

Слова пасхального канона говорят нам об этом так: «Смерти празднуем умерщвление, адово разрушение, иного жития вечного начало».

 

Именно поэтому, стремясь избежать страшного лика смерти, мы так самозабвенно радуемся Воскресению Христа. Учась твердости веры, мы всем сердцем надеемся, что и нас коснется Божия благодать, и нас покроет Божия милость, и мы также по Его Слову воскреснем для жизни вечной.

 

Люди любят этот праздник, потому что он вселяет надежду. Даже в советское время, когда храмы были закрыты, когда на христиан были воздвигнуты гонения, когда казалось, что силы зла одолевают, в Светлое Христово Воскресение тысячи людей по всей России приходили на кладбища к своим родным и близким и приносили на могилки праздничные гостинцы: пасхальные яйца и куличи. Этим они выражали свою веру в то, что их почившие близкие живы.

 

Дорогие братья и сестры!

 

В эти праздничные дни позвольте мне от всей души поздравить вас с праздником Светлого Христова Воскресения и приветствовать Вас жизнеутверждающим возгласом: «Христос воскресе!»

 

Воистину Воскресе Христос!

Индекс: 390000,

город Рязань, ул. Сенная, д.32

Телефон: (4912) 25-54-12; 25-69-73

 

В праздничные, субботние и воскресные дни

храм открывается в 6.00

(начало ранней литургии в 6.30)

В простые дни
храм открывается в 7.00

(начало литургии в 8.00)

Иконная лавка работает:

с 8.00 до 18.00

перерыв на обед

с 12.00 до 13.00

При подготовке к Таинству Крещения взрослые, дети сознательного возраста и восприемники малолетних детей (крестные родители) должны посетить огласительную беседу.

 

Огласительные беседы проводятся в крестильном храме:

Суббота – 15.30

Воскресенье – 12.30 

 

Читать подробнее об огласительных беседах

 

Таинство крещения
совершается:

Вторник, Среда и Четверг:

в 10.00.

Пятница, Суббота и Воскресенье:

в 10.00 и в 17.00.

Понедельник:

выходной.

Необходимо придти на 10–15 минут раньше для регистрации. 

 

Огласительные беседы перед Таинством Венчания проводятся
по субботам в 15:00

 

Можно предварительно записаться по телефону:

(4912) 25-54-20 

с 10:00 до 13:00

кроме понедельника